图 | 清 邹一桂
善良是天性，也是一种能力。
还记得去年刷屏的那则短片吗？一个瘦弱的小男孩，为了不让同学发现自己家庭的窘迫，每天带着空饭盒去学校。每次下课后，他都是第一个走出教室，表面上是去洗手间，实际上是想去喝口凉水充饥。
像往常一样，他一下课就去了卫生间。
肚子里发出饥肠辘辘的响声，脸色苍白的他，打开水龙头狠狠地咽了几口凉水。回到教室，看着同学们开心地吃着便当，他脸上写满了失落。肚子里发出饥饿的抗议，小男孩叹了一口气。
正当他盯着饭盒入神的时候，却发现了些“异样”。好奇地打开后，他看到空空的饭盒里已经装满了食物。
此时，周围的小朋友有的对他投来了善意的微笑，有的仿佛什么都没发生继续津津有味地吃饭。原来，善良的同学们发现了小男孩空饭盒的秘密。
趁男孩去卫生间的空档，他们商量好各自从自己的便当中，拿出一部分放到了他的空饭盒中。有人贡献了三明治，有人贡献了水果，有人贡献了胡萝卜……空空的饭盒被塞得满满当当。
等男孩回来后，他们又特别默契地回到了各自座位上，为了不让他尴尬，没有人戳破这个真相。
无声的举动，却是最暖心的关怀，看完后，觉得特别治愈。正如片尾的字幕：帮助别人，方法永远比你想象的简单。
小孩子们用自己最天真的善良，维护了小男孩脆弱的自尊心，既帮助他解决了困难，又给他留足了体面。
善良是一种天性，也是一种能力。
有句话说得好：真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜；是积德不需人见，善意匡如清流；是风光霁月，暗室不欺。
图 | 清 邹一桂
善欲人见，并非真善。
作家瓦雷里说，世上没有什么比善意更为伤人。善良需要方法，有时候不加遮掩的善良也会“灼伤”别人。
有一张摄影作品《牵手》，曾引发广泛争议。
两个小女孩站在一块写有“手拉手助学”的黑板前，受捐助的小女孩低着头看着地面，捐赠的小女孩则抬着头往上看。两人虽然牵着手，但是左侧的小女孩只是勉强伸出了一只手指。
在摄影师的镜头下，左侧那个受捐助的小女孩脸上，写满了难堪。
孟子曰：恻隐之心，人皆有之。
然而，真正的善良是从心底把自己和受助者安置在同一高度，而不是站在更高的位置，对受捐助者进行“施舍式救助”。
看过这样一则新闻报道，一位企业家向孤儿院进行了捐款。但是在捐赠现场，他请来了电视台进行跟踪报道。面对大大的摄影机和主持人的连番追问，孩子们眼神躲闪，低着头，像犯了错似的。
企业家不仅没有停止摄像，反而让孩子们亮出手中的捐赠品，对着摄影机微笑留念。孩子们无奈，只好陪着苦笑。
主动向孤儿院捐款是件善事，但是以牺牲受赠人的尊严，来获得自己的满足，只能算伪善。
古人云“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。”
施舍的善良，让人陷入难堪，即便是饿死，人也不会吃嗟来之食。善意不仅仅是施予，更是尊重。
真正的善良，是在帮助别人的同时，给他人留足体面和自尊。
图 | 清 邹一桂
记得上学的时候，学过杨绛先生的一篇课文《老王》。
老王是个三轮车夫，有个哥哥，去世了，有两个侄儿，“没出息”，和一辆破旧的三轮车相依为命，此外就没什么亲人。在相处的过程中，杨绛夫妇却发现他身上老实厚道的品质。所以，一直暗暗接济他。 因为另一只眼睛看不见，很多乘客都不愿意坐他的车，怕他看不清，撞了什么。
为了帮他维持日常收入，杨绛夫妇却每天都照顾他的生意。为了让他多挣点钱，他们主动招揽老王帮他们送冰。
这种润物细无声的善意，也赢得了老王的友谊。
以至于老王在去世前两天，已经病得说不出话来了，还拖着病恹恹的身体，带了上好的香油和“多得数不清的鸡蛋”去拜访杨绛夫妇。
“善行无辙迹”，真正做善事、行止高洁的人，做好事的时候，完全不着痕迹。
如春风拂面、暖阳在身，虽不见风过，但沁人心脾，虽阳光不刺眼，但足够温暖。积德无需人见，行善自有天知。你的善良，就是你最好的福报。
看到别人陷入窘境，拉他一把，为他留一份薄面，为大家留一份体面，何尝不是人生修为。